Poglavlje 9

Čak i đavoli vjeruju i dršću. 

Ti vjeruješ da je Bog jedan? Dobro činiš! I zlodusi vjeruju, i dršću. ( Jakov 2:19 ) 

Čim neko citira Ivan 3:16 i Ivan 6:47 legalci ( "djela za spasenje" ) če da citiraju Jakov 2:19 u pokušaju da  dokažu da vjerovanje u Isusa nije dovoljno. Oni će uzvratiti s rječima " Vjera nije dovoljna  jer i đavoli vjeruju i dršću" . Ovo poglavlje će snabdjeti bilo kojeg nanovo rodjenog vjernika sa municijom koja im je potrebna da ukore takvu izjavu. Prvi dio ovog poglavlaj  će biti malo ponavljajući jer jedan razlog je več naveden u Jakovu 2. Kako god, želim da pogledam ovaj izraz sa povećalom ili lupom.

Jakov 2:18-20 piše ovako,
Ali, reći će netko: »Ti imaš vjeru, a ja imam djela!« Pokaži mi svoju vjeru bez svojih djela, i ja ću ti svojim djelima pokazati vjeru svoju.

Ti vjeruješ da je Bog jedan? Dobro činiš! I zlodusi vjeruju, i dršću.

No hoćeš li shvatiti, o čovječe isprazni, da je vjera bez djelā mrtva?

Opet, prvo objašnjenje je već navedeno u prethodnom poglavlju. Jakov nije tak koji govori. Jakov je napravio fiktivni karakter ( ličnost ) Vidimo to iz reći " reći će netko " . To je taj čovjek koji počinje da govori. Jakov odgovara "tom čovjeku" u stihu 20 on " tog čovjeka" zove ispraznime.

Da biste ga jasnije vidjeti, zamjena ime ( Bob) za rječ "čovjek" u obadva stiha ( 18 i 20 ) To će postati mnogo jasnije. To je istina. To je potpuno ljudska sujeta da čovjek misli da može ponuditi nešto Bogu za spasenje; jer naša djela su prljave krpe Gospodu ( Isaija 64:6 ) Kako možemo "zaraditi" milost? Kako možemo "zaraditi" nešto što je po definiciji "nezaslužena naklomost, usluga" ( milost ) ? Odgovor je očigledan, ne možemo.

Drugu stvar koju želim da primjetite o ovom pasuhu je u stihu 19.  " Ti vjeruješ da je Bog jedan " .

Pa mnogi ljudi vjeruju da Bog je jedan. Muslimani vjeruju da Bog je jedan. Jevreji vjeruju da Bog je jedan. Jehovini svjedoci vjeruju da Bog je jedan. Farizeji vjeruju da Bog je jedan. Mislim da vidite poentu. Vjera da postoji jedan Bog ne spasi / nije spasenje. Vjera da Isus Hrist, Bog u tjelu, je umro za SVE tvoje grehe spasi.

Treča tačka je pojam " rođak otkupitelj". To je pojam iz starog zavjeta u  kojem nam se govori da možemo platiti dug za rodbinu koja je u nevolji.  Knjiga Ruta je primjer kako to funkcjoniše. Isus je došao da bude naš rođak otkupitelj. On je to učinio da plati dug za naše grehe jer mi nismo sposobni sami to platiti.  Kako je to učinio? Isus se je  ponizio i postao čovjek da nas otkupi od prokletstva zakona. Budući da smo svi stvorena bića, od Adama, mi smo svi u srodstvu. Samo Adam i Eva su stvoreni direktno od Boga. Kao rezultat ovoga mi svi smo rodjeni sa grešnom prirodom. U Rimljanima 5:14-20 gde spasenje je navedeno kao BESPLATNI POKLON, mi isto vidimo da smo primili još jedan poklon. Primili smo dar grešne prirode od Adama.

14 Ali smrt zakraljeva od Adama do Mojsija i nad onima koji ne sagriješiše prijestupom sličnim Adamovu, koji je pralik onoga koji ima doći.

15 Ali dar nije kao i prijestup. Jer ako su prijestupom jednoga mnogi umrli, mnogo su više milost Božja i dar obilovali u mnogima milošću jednoga čovjeka, Isusa Krista.

16 I dar nije kao kad je ono jedan sagriješio. Jer presuda po jednomu bijaše na osudu, a dar po mnogim prijestupima na opravdanje.

17 Ako naime prijestupom jednoga smrt zakraljeva po jednomu, mnogo će više oni koji primaju izobilje milosti i dara pravednosti u životu kraljevati po jednomu, Isusu Kristu.

18 Dakle, kako prijestupom jednoga na sve ljude dođe osuda, tako i pravednošću Jednoga na sve ljude dođe opravdanje života. ( Stih 18 u King James bibliji stoji slobodni dar - KJV Rom 5:18 Therefore as by the offence of one judgment came upon all men to condemnation; even so by the righteousness of one the free gift came upon all men unto justification of life. )

19 Jer kao što neposluhom jednoga čovjeka mnogi postadoše grješnici, tako će i posluhom Jednoga mnogi postati pravednici.

20A Zakon pridođe da se umnoži prijestup. No gdje se umnoži grijeh, nadmoćno obilova milost,


Čovjek ovdje je Adam ( Rim. 5:14) Zbog ovog dara od Adama, svi ljudi su osuđeni ( ne svi darovi su dobri ). Kakve to veze ima sa Isusom kao naš obiteljski otkupitelj i Jakov 2? Jednostavno: đavoli  su isto stvoreni direktno od Boga. Tu nepostoji dokaz da đavoli mogu se razmnožavati sa drugim đavolima. Kao rezultat Isus nemože biti "obiteljski otkupitelj" za đavole. Isus bi onda morao uzeti oblik svakog đavola i umrijeti pojedinačno /posebno za svakog đavola kako bi ih opravdao. Djavoli vjeruju da Isus postoji ali nemogu " vjerovati u njega" za spasenje.


Konačna tačka je već pomenuta. Djavoli su stvoreni bez grešne prirode - dakle, oni su izabrali da zgreše.  Čovjek, sa izuzetkom Adama i Eve, nisu stvoreni tako. Mi svi smo rodjeni grešnici. Tako da Bog je odabrao da umre za grijehe čovječanstva. Zato spas je uistinu besplatno. Zato jer i grešna priroda je isto bila besplatna.  Ovo bi trebalo biti dovoljno da pobije bilo koga ko koristi ovaj odlomak da kaže kako vjerovanja nije dovoljno.  Međutim, imam još više. Da. Ako neko još uvjek nemože da vidi da vjera je dovoljna, ja predlažem da koristite ove stihove.


ISUS KAŽE - Da svaki koji VJERUJE u njega ne propadne, nego IMA život vječni. (Ivan 3:15 )

ISUS KAŽE - Jer Bog tako uzljubi svijet te dade Sina svojega jedinorođenoga da svaki koji VJERUJE u njega ne propadne, nego IMA život vječni . (Ivan 3:16 )

ISUS KAŽE - Tko VJERUJE u njega, NE sudi mu se, a tko ne vjeruje, već je osuđen, jer nije vjerovao u ime jedinorođenoga Sina Božjega . (Ivan 3:18 )

ISUS KAŽE - Zaista, zaista, kažem vam: Tko sluša moju riječ i VJERUJE onomu koji me posla, IMA život vječni; i ne dolazi na sud, nego je prešao iz smrti u život. ( Ivan 5:24 )

ISUS KAŽE - Odgovori im Isus i reče: »Ovo je djelo Božje: da UZVJERUJETE u onoga kojega on posla.« . ( Ivan 6:29 )

ISUS KAŽE - A Isus im reče: »Ja sam kruh života. Tko dolazi k meni, neće ogladnjeti; i tko VJERUJE u mene, neće ožednjeti NIKADA. ( Ivan 6:35 )

ISUS KAŽE - I ovo je volja onoga koji me posla: da svatko tko vidi Sina i VJERUJE u njega IMA život vječni. I ja ću ga uskrisiti u posljednji dan.« ( Ivan 6:40 )

ISUS KAŽE - Zaista, zaista, kažem vam, tko VJERUJE u mene, IMA život vječni. ( Ivan 6:47 )

ISUS KAŽE - Tko VJERUJE u mene, kao što Pismo reče, iz njegove će utrobe poteći rijeke vode ŽIVE .«  ( Ivan 7:38 )

ISUS KAŽE - Reče joj Isus: »Ja sam uskrsnuće i život. Tko u mene VJERUJE, ako i umre,ŽIVJET ČE.  ( Ivan 11:25 )

Mislim da vidite moju poentu. Isus nemože protivrječiti sam sebe. Onaj tko vjeruje ( ima povjerenje ) u Isusa ( ne u samog sebe ) imače vječni život. Ja bih da svatko tko veruje da djela su uslov za spasenje odgovori na ovo Isusovo pitanje. Zamislite za momenat da Isus lično vama postavlja ovo pitanje.

 ISUS KAŽE, " I svatko tko živi i vjeruje u mene, neće umrijeti dovijeka. Vjeruješ li ovo"? ( Ivan 11:26)

Kad bi "djela za spasenje" legalci bi bili iskreni , oni bi odgovorili " Ne Gospode, ja ti nevjerujem; jer  čak i djavoli vjeruju i drhtaju "!


Uz svo dužno poštovanje, nakon čitanja sve  što Isus je rekao gore, ne zvuči li jako glupo taj odgovor? Bilo tko ko koristi taj izraz da bi rekao " vjerovanja nije dovoljno da se spasi" je u ozbiljnjoj  pgreški. Potrebna im je pomoč. Religija ih je upecala.  Ako si koristio ovaj izraz na takav način prestani. Religija kaže "radi" za spasenje, Isus kaže "svršeno je".

Izvede ih van i kaza: »Gospodo, što mi valja činiti da se spasim?«
31 A oni rekoše: »Uzvjeruj u Gospodina Isusa Krista, i spasit ćeš se — ti i dom tvoj!« ( Djela 16:30,31 )

Poglavlje 8

Vjera bez djela - Jakov 2

Često kada se raspravlja Biblija s "religiosnima" o spasenju,  čućete  , "Ali vjera bez djela je mrtva ! "  Šta znači Jakov 2? Nije li nam Jakov 2 rekao da djela su potrebna za spasenje? Ne, Jakov je jednostavno knjiga pisana ljudima koji su "več spaseni" bodreći ih da čine dobra djela.  Ovdje če mo razmotriti Jakov 2 i izjavu: "Vjera bez djela je mrtva ." Prvo, trebamo stihove koji pokažu da smo spašeni bez djela.

- Ta milošću ste SPAŠENI po vjeri! I to nije od vas, Božji je to dar!

   NE PO DJELIMA, da se ne bi tko pohvalio. ( Efežanima 2:8,9 ) 

- Gdje je dakle hvala? Prođe. Kakijem zakonom? je li zakonom DJELA ? NE, nego zakonom vjere. ( Rimljanima 3:27 )

Onomu pak koji NE RADI, a vjeruje u Onoga koji opravdava bezbožnika, njemu se vjera njegova uračunava u pravednost ( Rimljanima 4:5 ) 

kao što i David govori o blaženstvu čovjeka kojemu Bog uračunava pravednost BEZ DJELA: ( Rimljanima 4:6 ) 

on nas spasi, NE PO DJELIMA koja mi u pravednosti učinismo, nego po svojemu milosrđu — kupelji ponovnog rođenja i obnove po Duhu Svetome, ( Titu 3:5 )

A ako milošću, NIJE VIŠE PO DJELIMA; inače milost NIJE VIŠE milost. Ako pak po djelima, NIJE VŠE milost; inače djelo nije više djelo. ( Rimljanima 11:6 ) 

Mislim da vidite poentu. Mi nismo spašeni djelima. Jasno je. O čemu se radi onda " vjera bez djela je mrtva " ?  Ovo je istinita izjava. Međutim, "mrtva" ne znači "nespašen" .
To znači "neaktivan / beskoristan" . Počnimo sa stihom 14.

Kakva korist, braćo moja, ako tko govori da ima vjeru, a djelā nema? Može li ga vjera spasiti? ( Jakov 2:14 )

Prvi dio ovog stiha koristi riječ "korist". Več smo vidjeli da spasenje je dar ( Rimljanima 5:15-20) i nije od djela. Kao rezultat toga, ne možete "koristiti" spasenje.

U drugom diu ovog stiha, Jakov pita svoju spasenu braču,  "može li ga vjera spasiti"? Pa odgovor je ne. Zadržite se samnom ovdje! Pitanje koje moramo da postavimo je: Spasi ih od čega" ? Ne od pakla, jer on piše vjernicima - oni su več spaseni ( u Jakov 1:2 zove ih braćo moja ) Pakao nije spomenut niti jednom u Jakovom pismu. Od čega trebaju da budu spašeni? Suđenje ( vidi stih 13 ) Vjera neće spasiti vjernik od presude. Postoje još dva oblika presude spomenuta u Bibliji.

• Karanje ruke Boga. Bog će disciplinirati Njegove vlastite. ( Hebrejima 12:5,6 ) 
• Pred sudištem Kristovim , gdje su naši radovi testirani. ( 1Korinčanima 3:10-15 ) 

Da vidimo stih 18. Pre nego idemo dalje moramo da shvatimo tko tu govori. NIJE JAKOV. Ozbiljno! Jakov je stvorio izmišljeni lik koji počinje da govori .. kao naprimjer ja kažem vam vic: " jedan momak kaže drugom ";  upravo sam stvorio dva fiktivna čovjeka. Kako znamo to? Stih 18 počinje sa, "reći će NETKO". Jakov nekaže " uistinu ja vam kažem". Jakov je stvorio fiktivnu osobu ( "reći će NETKO". ) To je taj čovjek da sada govori. Jakov ga ustvari naziva  ispraznim u stihu 20.  Ja ću zamijeniti  Bob umjesto "čovjeka" da pokažem jasnije.

Ali, reći će Bob: »Ti imaš vjeru, a ja imam djela!« Pokaži mi svoju vjeru bez svojih djela, i ja ću ti svojim djelima pokazati vjeru svoju.
Ti vjeruješ da je Bog jedan? Dobro činiš! I zlodusi vjeruju, i dršću.
No hoćeš li shvatiti, o Bob, čovječe isprazni, da je vjera bez djelā mrtva? (Iz Jakova 2:18-20)

Da, to je LJUDSKA TAŠTINA  da misli da ima išta da ponudi Bogu za spasenje. Biblija je jasna. Spasenje je BESPLATAN DAR bilo kome tko vjeruje jednostavnu poruku evanđelja.

 Zar se Abraham, otac naš, ne opravda djelima kad na žrtvenik prinese Izaka, sina svojega? ( stih 21 )

Isto pitanje koje smo postavili o rječi " spašen"  u stihu 14 je isto pitanje koje moramo postaviti u stihu 18.  Pitanje je, "Opravdan pred kome? " NE Bogom.

Što ćemo dakle reći da je Abraham, otac naš, našao po tijelu?
Jer ako je Abraham po djelima opravdan, ima se čime dičiti, ali NE pred Bogom. ( Rimljanima 4:1,2 )

DJELA nas opravdavaju pred Čovjekom. Čovjek gleda na spoljašnost ali Bog zna srce ( 1Samuelova 16:7 ) Stih 22 piše ovako:
"Vidiš li da je vjera djelovala zajedno s njegovim djelima i djelima se vjera usavršila?"


Sjetite se Isusove službe. On je rekao svojim učenicima mnogo puta " vi MALO vjerni " dok je  poganskom stotniku rekao " Nisam video VEČE vjere nego ove. “ Iz ovoga znamo da postoje različiti nivoi vere. DJELA donosu vjeru ka potpunosti ( King James savršenost) . Primjetite rječ “potpun” / “savršenstvo” Ovu rječ “potpun “/ “savršenstvo” vidimo kada se govori o djelima u 2 Timotej 3:16,17

Svako je Pismo od Boga nadahnuto i korisno za poučavanje, za prijekor, za popravljanje, za odgajanje u pravednosti, da čovjek Božji bude potpun, opremljen za svako dobro djelo.

PRIMJETITE, " čovjek Božji " ( već spasen ) bude potpun ( savršen ) , opremljen za svako dobro djelo. Ovdje se ne kaže da bilo koje tjelo može biti savršeno. Ovdje se kaže da budemo opremljeni za svako dobro djelo.

Ovo je potvrđeno u Titu.

Vjerodostojna je ova riječ i hoću da to uporno tvrdiš, kako bi oni koji su povjerovali Bogu nastojali prednjačiti dobrim djelima. To je dobro i korisno ljudima. ( Titu 3:8 )


Nadam se da ovo je pomoglo objasniti "vjera bez djela je mrtva". To je istinita izjava. Vjera bez djela je "beskorisna ili neaktivna ". Bezkorisna je.  Ovdje se ne kaže da djela su neophodna ZA spasenje jer to bi protivrječilo mnogo odlomaka svetog pisma.  SAMA VJERA u evanđelje Isusa Krista spasi nas od pakla, ali bez djela ta spasivana vjera je neprofitabilna, ona je beskorisna. Neče proizvesti ništa. Knjiga Jakovljeva je napisana da podstakne ljude koji su već spaseni da čine dobra djela.

                                         Poglavlje 7

 
                     Mogu li biti odbačen ? 

 

Naprotiv, morim svoje tijelo i podjarmljujem da, pošto sam drugima propovijedao, sȃm ne budem odbačen. (1 Korinčanima 9:27 )

Religiozni / pobožni vole da koriste ovaj stih da dokažu da možete izgubiti svoje spasenje. "Morate držati tijelo pod podložnosti ili ćete biti izbačeni sa neba, " je proglašeno sa mnogih propovedaonica.  Ovo je samo još jedno lažno tumačenje Pisma. Vidjeli smo Biblija nam govori da spasenje je BESPLATNO/ dar ( Rimljanima 5:15-20 ) da onaj koji dolazi Isusu neće biti odbačen ( Ivan 6:37 ). Zašto bi Pavle bio zabrinut da če biti odbačen s neba kad nam je rekao da SVI gresi vernika su oprošteni ( Kološanima 3:13,14 ) i da svi vernici su zapečaćeni do dana otkupljenja ( Efezanima 4:30) ? Šta je ustvari rečeno u ovom odlomku? Kao i mnogi drugi spisi, mi treba da pogledamo kontekst ( stihovi pre i posle ) Da pogledamo nazad 1 Korinčanima 9:24. Piše ovako.

Ne znate li da u trkalištu svi trkači, doduše, trče, ali jedan prima nagradu? Tako trčite da dobijete.

Primjetite rječ  " nagradu ". Spasenje nije nagrada; to je dar ( Rimljanima 6:23 ) Kao rezultat, Pavle govori o nečemu drugom ovdje. Što Pavle pokušava da dobije? Saznati če mo u sledečem stihu.
Svaki pak koji se natječe u svemu se suzdržava; oni dakle da dobiju raspadljiv vijenac, a mi neraspadljiv ( 1 Korinčanima 9:25 ).

 Vidimo da je Pavle se brinuo da zaradi neraspadljiv vjenac. Kao ilustraciju za ovo, možemo koristiti primjer bilo kojeg sportskog događaja. Ja ču koristiti olimpijadu. Recimo tu je 100 olimpijaca koji su kvalifikovani za 100 metara trčanja. Samo osam su stigli do finala. To znači da 92 olimpijaca su izgubili da dobiju medalju. Nakon osmorice takmičar u finalima još petorica su izgubili da pobjedu medalju.  Zarađujuči srebrnu i brončanu medalju, još dvojica su izgubili zlatnu medalju.  U stara vremena, pobjednik bi dobio krunu koja se zove "Maslinski vijenac krunu". To je bila prestižna nagrada. No, ove krunice su propadljive i tokom vremena bi se osušile. Krunu Pavle je nastojao da se zaradi je neraspadliva kruna dana od Gospoda u vječnost.

To je ista stvar u hrišćanstvu. Kao olimpijci, vjernik trči u trci da bi zaradio krunu. Olimpijci mogu biti diskvalifikovani da zarade nagradu no oni još uvjek su olimpijski atletičari i takmičili su se na tom događaju. Isto se odnosi i na sve zapečaćene vjernike. Svim nanovo rođenim vjernicima će biti dozvoljeno da se natječu za nagradu.  Iako ne pobede ovu nagradu ( ima i drugih nagrada ) oni su još uvjek nanovo rodjeni vjernici i imaju nebesku nadu. NIŠTA nemože promjeniti to. Pavle je želio svoje tijelo pod podvrženosti kako bi zaradio (osvojio) krunu. Spasenje od pakla je BESPLATNO.  Nagrade su zaradjene ili dobijene zbog napora. Nagrade uključuju krunice.  Mislim da ima 3-5 različitih kruna koje se mogu zaraditi. Pošto je ova knjiga o spasenju iz pakla, i objašnjava stihove koje se koriste da bi porekli spasenje jedino vjerom u evandjelje , ja neču zalaziti u "nagrade" doktrinu svetog pisma.  Međutim, jasno je da spasenje u 1 Korinčanima 9:27  je vidjeno drugačije kada razmotrimo kontekst. Ako ste vjerovali jevanđelje, da Isus je umro za tvoje grijehe i ponovo ustao, nikada nećete biti odbačeni od neba.